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 若下多亡阴,肾水竭而愈加艰涩矣。 大约天冬,凡肾水亏而肾火炎上者,可权用之以解氛,肾大寒而肾水又弱者,断不可久用之以滋阴也或谓天冬性润,可以解火,即可以益水,先生谓不可久用者,以肾火之寒也,但肾火寒自不可用矣,肾水未竭,而肾火未寒者,亦可用之乎。

一至阳回气转,急以他药佐之,才得保其不再绝耳。曰∶药轻者,药剂亦不必重。

盖当今之世,非畏人参,即乱用人参。此断不可用燥药,燥则壅湿而不流;又不可用表药,用表则发热而湿蒸。

火炽,必须以水济之,而胃火太盛,肾水细微,不特不能制火,而且熬干津液,苟不以汪洋之水,速为救援,水立尽矣。阳非阴不伏,用熟地以摄至阳之气,则水升火降,阴阳有既济之美矣。

肾欲坚,急食苦以坚之,天门冬、黄柏之类是也。 桑寄生附木而生,象胆附肝,味酸苦得木火之味,能清胆火,治风热筋脉结等症。

麦麸发热,则成醋而酸。  要在变通于小之内,而不可执滞于方之中也。

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